Вопрос
Салям алейкум. В суре Аль Исра аят 110 дан приказ Аллаха читать намазы не громко и не шепотом, выбирая среднее между ними. Вопрос: По какой причине вы учите людей нарушать этот закон и читать намазы иногда обычным голосом, а иногда просто движением языка?

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! В данном аяте речь идет не о намазе, а о мольбе (дуа), и здесь проблема в переводе. Всевышний сказал: «Воистину, Мы ниспослали его в виде Корана на арабском языке, чтобы вы могли понять его» (Св. Коран, сура «Юсуф»:2 ). Приведенный вами аят в первую очередь адресован пророку (мир ему и благословение). И если бы его смысл был таков, как это пришло в переводе, то пророк (мир ему и благословение) первым бы начал читать все намазы вслух.
Однако, он (мир ему и благословение) читал некоторые намазы вслух, а некоторые про себя. Это является очевидным доказательством на то, что данный аят не относится к намазу, ведь пророк (мир ему и благословение) и его сподвижники были арабами и никто другой, даже сегодняшние арабы, не разбирается в арабском языке - языке Корана, лучше них. Следует отметить, что слово «намаз» («саля»), с точки зрения арабского языка, означает «мольба (дуа)», в то время как с шариатской точки зрения, «намаз» означает поклонение состоящее из стояния (кыям), поясного и земного поклонов, такбира и завершающееся салямом. Чтобы вам стало ясно, что мы хотим сказать, то обогатите внимания на эти слова Всевышнего Аллаха: «Бери из их имущества пожертвования, чтобы ими очистить и возвысить их. Молись за них, ибо твои молитвы - успокоение для них. Воистину, Аллах - Слышащий, Знающий» (Св. Коран, сура "Покояние": 103).
В данном аяте, используется то же самое арабское слово "саля", и в данном случае это слово тоже имеет значение "молится", а не совершать намаз, так как понятно, что намаз не делается за кого то. Для понимания Корана следует обращаться к пониманию пророка (мир ему и благословение) и его сподвижников, а то в противном случае вы никогда не поймете истинный смысл Корана. Даже многие переводы, которые вы читаете на русском, в действительности тоже являются толкованием Корана, которые опираются на указанный нам метод.

Гамет Сулейманов
Источник: «Сунна-Пресс»