Вопрос
Ас-саляму алейкум уа рахмату-Ллахи уа баракятух! В одном из ответов вы ответили: "Главные условия для многоженства, это справедливое отношение, материальная возможность и причина для женитьбы". То есть, какие же дозволенные по шариату причины могут быть для мусульманина, что бы взять вторую, третью, четвертую жену? (то есть если спрашивать откровенно, то если мужу внешне понравилась одна красивая мусульманка, то по свей прихоти может ли он взять ее как вторая жена?
Или все же мусульманин должен брать себе вторую жену только ради довольство Алаха, то есть вдову, или же мусульманку, которой допустим за тридцать, то есть ту, которой уже трудно выйти замуж как первая жена?) ДжазакаЛлаху хайран!

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Основа в том, что это дозволено. Наличие причины, это не обязательное условие, а желательное. Да, пророк (мир ему и благословение) женился, однако в его женитьбе всегда преследовалась определенная цель. Просто так он (мир ему и благословение) не женился. Также следует учесть, что жениться легко, но мужчина должен задуматься, сможет ли он держать эту жену, есть ли у него для этого возможность и т.д. Всевышний Аллах сказал: «Если вы боитесь, что не будете справедливы к сиротам, то женитесь на других женщинах, которые нравятся вам: на двух, трех, четырех. Если же вы боитесь, что не будете одинаково справедливы к ним, то довольствуйтесь одной или невольницами, которыми овладели ваши десницы. Это ближе к тому, чтобы избежать несправедливости» (Св. Коран, сура «Женщины»:3). То есть, если мужчина не может, то лучше для него быть женатым на одной.

Гамет Сулейманов
Источник: «Сунна-Пресс»